📖 说文解字

木上曰末。从木,一在其上。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 末 【唐韻】【集韻】莫撥切【韻會】莫曷切【正韻】莫葛切,瞞入聲。【說文】木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。【禮·曲禮】獻杖者執。末【玉篇】端也,顚也,盡也。【廣韻】無也,弱也,遠也。 又終也。【書·立政】我則末惟成德之彥。 又勿也。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。 又薄也。【左傳·昭十四年】三數叔魚之惡,不爲末減。 又四肢曰末。【左傳·昭元年】風淫末疾。 又商賈曰末。【史記·秦琅邪頌】上農除末,黔首是富。 又太末,縣名。【前漢·地理志】屬會稽郡。 又且末,國名。見【前漢·西域傳】。 又山名。【山海經】末山多赤金。 又姓。【統譜】秣陵之後改爲末氏。 又【集韻】【正韻】莫狄切,音覓。【荀子·禮論篇】絲末。【註】與幦同。 又叶莫結切,音蔑。【屈原·九歌】桂櫂兮蘭枻,冰兮積雪。采薛荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 又叶沒各切,音莫。【蘇轍·偶作詩】重門閉不開,鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影,微風響秋末。考證:〔且末,國名。見【前漢·西域傳】。〕 謹照原文且改且。

🎯 含「末」的成语

背本趋末 bèi běn qū mò 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
弃本逐末 qì běn zhú mò 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝
弃末反本 qì mò fǎn běn 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
雕虫末技 diāo chóng mò jì 犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
崇本抑末 chóng běn yì mò 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
天末凉风 tiān mò liáng fēng 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李
逐末忘本 zhú mò wàng běn 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。
末如之何 mò rú zhī hé 犹言无法对付,莫可奈何。

📝 含「末」的诗词

天末怀李白
杜甫 · 唐代
闲居冬末寄友人
朱庆馀 · 唐代
卷末偶题三首
郑谷 · 唐代
驾部郑郎中三十八丈尹贰东周荣加金紫谷以末
郑谷 · 唐代
岁暮到家/岁末到家
蒋士铨 · 清代
冬末同友人泛潇湘
杜荀鹤 · 唐代

💬 含「末」的名句

「君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,狐鼠蜂蚁争噬吞」 —— 柳宗元 「上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,兴来」 —— 李白 「栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。深期」 —— 韦嗣立 「采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。 新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。 持斧持斧,」 —— 顾况 「斑骓路与阳台近,前度无题初借问。暖风鞭袖尽闲垂,微月帘栊曾暗认。梅花未足凭芳信,弦语岂堪传素恨。翠眉」 —— 晏几道